Jsou naše zvyky o Velikonocích dokonalé?

Prakticky každá zemÄ› si cení svých unikátních zvyků a je na nÄ› pyÅ¡ná. ÄŒeská republika zde není výjimkou. A navzdory souÄasné globalizaci si zachováváme nÄ›které unikátní tradice, které v podstatÄ› nikde jinde nenajdeme. Zdaleka nejlepším příkladem jsou u nás Velikonoce. Žádné jiné svátky nemají tak odliÅ¡ný způsob slavení od jiných zemí.

 

Zde se samozÅ™ejmÄ› mluví pÅ™edevším o pondÄ›lním koledování, spojeném se Å¡upáním pamihodem Äi pomlázkou. To se provádí proto, aby vitalita z mladých vrbových proutků pÅ™eÅ¡la do ženy, a ta zůstala mladá a zdravá po celý další rok. Jedná se samozÅ™ejmÄ› pouze o povÄ›ru, o níž vÄ›tÅ¡ina lidí již příliÅ¡ nezná. V dneÅ¡ní dobÄ› se obvykle říká, že se to provádí proto, aby žena Äi dívka „neuschla“. Význam je vÅ¡ak stejný – udržet mládí a vitálnost.

 

 

Je vÅ¡ak jasné, proÄ v jiných zemích tento zvyk budí kontroverze. Podle mnohých se jedná v podstatÄ› o násilí na ženách. A aÄkoliv mnoho lidí, pÅ™edevším mužů, tvrdí, že je to jen zábava, a k žádnému násilí nedochází, zaÄíná se ozývat i u nás stále více hlasů, pÅ™edevším z ženské Äásti obyvatelstva, které pÅ™iznávají, že tímto zvykem nejsou příliÅ¡ nadÅ¡ené.

 

Pravdou totiž je, že situace Äasto není ani zdaleka tak idylická, jak by se mohlo zdát. Ve vÄ›tších mÄ›stech se obvykle tento zvyk až tak nedodržuje, s výjimkou nejbližších příbuzných, neboÅ¥ jen málokdo si je ochoten pustit cizí lidi do domu, z pochopitelných důvodů.

 

 

Na vesnici, kde se vÅ¡ichni znají, je zase problém ten, že koledníci jsou Äasto opilí a mnohdy se nekontrolují. Výsledkem je pak pro ženy skuteÄnÄ› bolestivý výprask, který zanechává „jelita“. Není tedy divu, že jej nemají příliÅ¡ řády.

 

Je pak otázkou, zda skuteÄnÄ› stojí za to tento zvyk zachovávat. Ukazuje se, že není až tak úžasný, jak by se mohlo z vyprávÄ›ní zdát. MÄ›li bychom se tedy zamyslet nad tím, zda v nÄ›m pokraÄovat, nebo zda není lepší jej nÄ›jakým způsobem modifikovat.